(١) أخرجه ابن ماجه (٩٦٣)، والحُميدي (٦١٤).

(٢) رواه عن محمد بن عجلان جماعة:

١ - يحيى القطان، أخرجه أبو داود في «سُننه» (٦١٩).

٢ - سفيان بن عيينة، أخرجه الحُميدي (٦١٤) وعنده سماع ابن محيريز من معاوية رضي الله عنه. وأحمد (١٦٨٩٢) وابن خُزيمة (١٥٩٤).

٣ - الليث بن سعد، أخرجه الدارمي في «سُننه» (٢٢٢٩)، وابن حِبان (٢٢٣٠)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٥٤٢١)، وأبو نُعيم في «حِلية الأولياء» (٥/ ١٤٥)، والبيهقي في «سُننه» (٢٥٩٧).

٤، ٥ - بكر بن مُضَر وسليمان بن بلال، أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٣٦٦)، وأبو نُعيم في «حِلية الأولياء» (٥/ ١٤٧).

٦ - وُهيب، أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٣٦٦).

٧ - يحيى بن أيوب، أخرجه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٥٤٢١).

٨، ٩ - عمر بن علي المُقَدَّمي وعبد الله بن إدريس.

خالف هؤلاء التسعة حماد بن مَسْلَمة، واختُلف عليه: فرواه عنه يحيى بن حكيم كرواية الجماعة، أخرجه ابن خُزيمة (٣/ ٤٤).

وخالفه حوثرة بن محمد البصري، فأبدل محمد بن يحيى بمحمد بن عمرو بن عطاء، ووَهَّمه الدارقطني في «علله».