الأرجح هو القول الأول وهو جواز الجماعة الثانية لأصحاب الأعذار؛ لقوة الأدلة ولأنه لم يرد نص في المنع.
أفاده الباحث/ محمد بن محمود بن مرسي الإسمعلاوي (١) معي بتاريخ ٢٤/ جمادى الأولى ١٤٤٣ موافق ٢٩/ ١٢/ ٢٠٢١ م بمسجد أهل السنة بعد صلاة العصر والسماء ممتلئة بالسحاب والغيث يتساقط وشيخنا في عمرته ردّه الله سالمًا ورزقنا الله المتابعة بين الحج والعمرة.
(١) ولد بتاريخ ٤/ ١٠/ ١٩٨٩ م قدّم له شيخنا:
١ - «تبصير المصلين بحكم الجماعة الثانية في المسجد للمعذورين» دراسة حديثية فقهية مقارنة.
٢ - النصائح الجميلة في اجتناب الغيبة والنميمة ط دار اللؤلؤة.
سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠١