تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وللحديث طريق آخَر، رواه سُهَيْل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، به.

أخرجه أحمد (٩٤٢٨) من طريق عبد العزيز بن محمد عن سُهَيْل. وتابعه أربعة عن سُهيل.

١ - عبد الرحمن بن إسحاق.

٢ - ابن عُيينة (١).

٣ - محمد بن عمار.

٤ - علي بن حُجْر.

• وفي «مسائل أحمد بن حنبل» (ص: ٢٩٣) لأبي داود: سَمِعتُ أحمد يقول: هُشَيْم لم يَسمع حديث أبي صالح: «الإمام ضامن» من الأعمش؛ وذاك أنه قيل لأحمد: إن هُشيمًا قال فيه: عن الأعمش، قال: حدثنا أبو صالح.

وسَمِعتُ أحمد مرة أخرى سُئِل عن هذا الحديث، فقال: حَدَّث به سُهيل عن الأعمش.

ورواه ابن فُضَيْل عن الأعمش عن رجل، ما أرى لهذا الحديث أصلًا، حدثنا الحسن بن علي قال: حدثنا ابن نُمَيْر عن الأعمش قال: نُبِّئتُ عن أبي صالح، ولا أراني إلا قد سَمِعتُه منه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «الإمام ضامن، والمُؤذِّن مُؤتمَن، اللهم أَرْشِد الأئمة واغفر للمؤذنين».

• الخلاصة: أن شيخنا انتهى مع الباحث/ عامر بن محمود - إلى أن الخبر مُعَلٌ من طريق الأعمش، بإثبات واسطة بينه وبين أبي صالح، وأن الإمام أحمد رد طريق سُهيل إلى طريق الأعمش.

(١) أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٨٩٧).

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٢ · الصفحة ١٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٢ · ص ١٠١