تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث/ علاء بن أبي بكر (١) إلى أن الصحيح فيه الإرسال. بتاريخ الخميس (٣) رمضان (١٤٤٢ هـ) المُوافِق (١٤/ ٤/ ٢٠٢١ م).

ثم عرض بتاريخ ٩ ربيع الآخر ١٤٤٣ موافق ١٤/ ١١/ ٢٠٢١ م: لا يصح لثلاث علل: الإرسال وجهالة هلال وضعف عكرمة في يحيى.

وضَعَّف شيخنا الخبر مع الباحث إسماعيل بن حامد، بتاريخ الخميس (١٩) من ذي الحجة (١٤٤٢ هـ) الموافق (٢٩/ ٧/ ٢٠٢١ م).

وللخبر شاهد من حديث جابر رضي الله عنه، أخرجه الحاكم في «مستدركه» (٥١٣) من طريق عقيل بن جابر عن أبيه. وعقيل مقبول، قاله الحافظ.

(١) وُلد بقرية أولاد الشيخ علي - مركز مطاي - محافظة المنيا، حاصل على ليسانس الحقوق.

له من الكتب التي قَدَّمها شيخنا:

١ - «الجامع لأحكام السواك، دراسة حديثية فقهية مقارنة» تحت الطبع.

٢ - «فهارس في مسائل العقيدة» تحت الطبع.

٣ - «تاج القلوب في الإخلاص لعَلَّام الغيوب» ما زال قيد المراجعة، وثَم كتب أخرى.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١ · الصفحة ٤٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١ · ص ٤٣١