أقوى حديث في تفسير الظل بظل العرش

• أخرج الترمذي رقم (١٣٠٦): حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ، أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ، يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ» (١).

• وتابع إسحاق ثلاثة:

١ - عثمان بن عمر، أخرجه الطوسي (١٢١١).

٢ - إسماعيل بن عمر، كما عند البزار (٨٩٠٦).

٣ - حماد بن مَسْعَدة في «مشيخة ابن المهتدي» (ق/ ١٨٤ أ) لكن قال: لا أعلمه إلا عن أبي صالح.

ورواية الجماعة دون شك، وهي أصح.

وسأل أخونا الباحث/ أحمد بن بكري شيخَنا عن هذا الشك، فقال: غير مُؤَثِّر.

وقال الترمذي: حسن صحيح غريب من هذا الوجه.

وقال البزار: هذا الحديث لا نَعلم رواه عن زيد، عن أبي صالح، عن أبي