وَالنِّيَاحَةُ» وَقَالَ: «النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا، تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ، وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ».

• وقال البخاري رقم (٣٨٥٠): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أنه سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: «خِلَالٌ مِنْ خِلَالِ الجَاهِلِيَّةِ: الطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالنِّيَاحَةُ» وَنَسِيَ الثَّالِثَةَ، قَالَ سُفْيَانُ: وَيَقُولُونَ: إِنَّهَا الِاسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ.

• قلت (أبو أويس): ينبغي دراسة زيادات إسماعيل بن جعفر، وبخاصة «لا نَوْء» هنا، هل يتحملها هو أو شيخه، وفي مخالفته وزيادته: «وأبيه» في حديث «أفلح وأبيه إِنْ صَدَق» أخرجها مسلم رقم (١١).