ويصبح الفرد المنحرف أكثر رغبة فيما هو فيه، وأكثر إقبالاً عليه وتهالكًا فيه.
فتيار المجتمع والبيئة تيار دفَّاع جارف، لا يكاد يسير في اتجاه معاكس له؛ إلا القلة المصطفاة من عباد الله، وهم الغرباء الذين يصلحون إذا فسد الناس.
وقد جسَّد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا المعنى عندما شبَّه المجتمع بالسفينة المنقسمة إلى طابقين: علوي، وسفلي، وشبَّه الواقعين في المنكرات بالقوم الذين في أسفل السفينة - إشارة إلى نزول رتبتهم وانحطاطهم -، وشبَّه المنكر الذي يقارفونه بالخرق الذي يحاولون في السفينة، ثم بيَّن المهمة الخطيرة الملقاة على عواتق المهتدين الذين هم في أعلى السفينة - إشارة إلى علو مكانتهم وارتفاعها-؛ بأن عليهم أن يأخذوا على أيدي الذين يحاولون خرق السفينة - وهم أهل المنكر (1) -، ثم حدَّد صلى الله عليه وسلم السنة الإلهية التي لا تتأخر ولا تتغيَّر ولا تتبدَّل؛ بأنهم: إن أخذوا على أيديهم ومنعوهم وأمروهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر إذا استطاعوا؛ نجا الآخذون والمأخوذ على أيديهم - المجتمع -، وإن تركوهم وما أرادوا؛ غرقت السفينة بمن فيها.
فعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما؛ قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ المُدْهِن في حدود الله والواقع فيها مَثَل قوم استهموا سفينة، فصار بعضهم في أسفلها وصار بعضهم في أعلاها، فكان الذين في أسفلها يمرُّون بالماء على الذين في أعلاها، فتأذَّوا به، فأخذ فأسًا، فجعل ينقر أسفل السفينة، فأتوه، فقالوا: ما لك؟ قال: تأذَّيْتُم بي، ولابد لي من
(1) انظر للمؤلف: "حتى لا تغرق السفينة".