ولا زال المسلمون يقاتلون الكفار في الفلبين وأفغانستان وأريتيريا وغيرها.

وهؤلاء وأولئك هم الذين حاولوا دفع الغربة عن هذه الشعيرة العظيمة؛ شعيرة الجهاد.

ومن بين هؤلاء وأولئك مَن هو مستمسك - في الجملة - بالأصول العامة التي يلتقي عليها أهل السنة والجماعة؛ غير حائد عنها، ولا محرف، ولا مبدِّل.

فلا تكاد راية الجهاد تترنَّح في يد قوم؛ إلا تلقَّفها قوم آخرون؛ مصداقًا لقوله تعالى: (يَا أيُّها الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتدَّ مِنْكُمْ عَنْ دينهِ فَسَوْفَ يَأتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحبُّهُمْ ويُحِبُّونَهُ أذِلَّة عَلى المُؤمِنينَ أَعزَّة على الكافِرِينَ يُجاهِدونَ في سَبيل اللهِ ولا يَخافونَ لَوْمَةَ لائِم) (1).

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية حول هذه الآيات وما قبلها من سورة المائدة: "فالمخاطَبون بالنهي عن موالاة اليهود والنصارى هم المخاطبون بآية الرِّدَّة، ومعلوم أن هذا يتناول جميع قرون الأمة، وهو سبحانه لما نهى عن موالاة الكفار، وبيَّنَ أنَّ مَن تولاَّهُم من المخاطَبين فإنه منهم؛ بيَّن أن مَن تولاهم وارتدَّ عن دين الإسلام لا يضرُّ الإسلام شيئًا؛ بل سيأتي الله بقوم يحبُّهم ويحبُّونه، فيتولَّون المؤمِنين دون الكفار، ويجاهدون في سبيل الله؛ لا يخافون لومة لائم؛ كما قال في أول الأمر: (فإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤلاءِ فَقَدْ وكَّلْنا بِها قَوْمًا لَيْسوا بِها بِكَافِرينَ) (2)؛ فهؤلاء الذين لم يدخلوا في الإسلام، وأولئك الذين خرجوا منه بعد الدخول فيه؛ لا يضرُّون الإسلام شيئًا؛ بل يقيم الله مَن يؤمن بما جاء به رسوله وينصرُ دينَه إلى قيام