عليه وسلم- فتأخر وتقدم النبي –صلى الله عليه وسلم- فأتم الصلاة أن عبدالرحمن كان قد صلى ركعة قبل مجيء النبي صلى الله عليه وسلم فلذلك أكمل الصلاة، أما أبو بكر فقد أدركه النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الركعة الأولى، ولهذا استأخر وتقدم رسول الله فأتم الصلاة.

باب: في الصلوات بوضوء واحد

[142] عن بريدة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد، ومسح على خفيه، فقال له عمر رضي الله عنه: لقد صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه قال: (عمداً صنعته يا عمر).

من فوائد الحديث رقم (142):

1– فيه أن عادة النبي صلى الله عليه وسلم الوضوء لكل صلاة.

2 – وفيه أنه لا بأس على العالم أو الفقيه أن يترك السنة مرة أو مرات لسبب، إما لحاجة تعرض له من شغل أو غيره، وإما لبيان الحكم ورفع اللبس.

باب: القول بعد الوضوء

[143] عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: كانت علينا رعاية الإبل، فجاءت نوبتي فروحتها بعشي، فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله: (ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه، إلا وجبت له الجنة) قال: فقلت ما أجود هذه، فإذا قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجود، فنظرت فإذا عمر قال: إني قد رأيتك جئت آنفا، قال: (ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء).

فائدة من الحديث رقم (143):

1 – من الأذكار الواردة قبل الوضوء: التسمية، وقد ورد فيها أحاديث كثيرة لا تخلوا أسانيدها من ضعف، وقال أحمد: لا يثبت فيه شيء، وحسنه الأكثرون،