تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(107) عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه، فأسرَّ إلي حديثاً لا أحدث به أحداً من الناس، وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل، " قال ابن أسماء في حديثه ": يعني حائط نخل.

فائد ة من الحديث رقم (107):

1 – فيه الاستتار لقضاء الحاجة، وكان صلى الله عليه وسلم إذا أراد الخلاء أبعد، ومعلوم أن الاستتار بالحيطان ونحوها إنما هو حيث لا يتأذى بذلك الناس، وإلا فقد صح النهي عن المصنف وغيره كما مر قريباً عنه التخلي في طريق الناس وظلهم.

وقوله: (هدف، أو حائش نخل) الهدف: كل شيء مرتفع من بناءٍ، أو كثيب رمل، أو جبل ونحوه.

باب: ما يقول إذا دخل الخلاء

(108) عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: (اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث).

فائد ة من الحديث رقم (108):

– المعنى: إذا أراد دخوله، وقد جاء في بعض الروايات كذلك.

أما زيادة: (من الرجس النجس الشيطان الرجيم) فلا تصح، أما التسمية فجاءت في حديث عند سعيد بن منصور في سننه، ولها شواهد من حديث علي وغيره.

باب: لا تستقبل القبلة بغائط ولا بول

(109) عن أبي أيوب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة، ولا تستدبروها، ببول ولا غائط، ولكن شرقوا أو غربوا) قال أبو أيوب: فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف عنها، ونستغفر الله.

فوائد وتعليقات على مختصر صحيح مسلم للمنذري · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فوائد وتعليقات على مختصر صحيح مسلم للمنذريص ٥٤