تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| رضي الله عنهم - الإعراض عن الأدعية السنية ، والعدول عن اقتفاء آثارها | السنية ، فقال الحافظ أبو القاسم بن أحمد بن أيوب الطبراني رحمه الله في كتاب | ' الدعاء ' : هذا كتاب ألفته جامع لأدعية رسول الله صلى الله عليه وسلم حداني على ذلك أني | رأيت كثيرا من الناس قد تمسكوا بأدعية سجع ، وأدعية وضعت على عدد الأيام | مما ألفها الوراقون ، لا تروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه ، ولا | عن أحد من التابعين بإحسان مع ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الكراهية للسجع في | الدعاء والتعدي فيه . وقال الإمام أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي - رحمه الله - | في كتاب ' شأن الدعاء ' : وقد أولع كثير من العامة بأدعية منكرة اخترعوها ، | وأسماء سموها ما أنزل الله بها من سلطان ، وقد يوجد في أيديهم دستور في الأسماء | والأدعية يسمونه ' الألف اسم ' صنفها لهم بعض المتكلمين من أهل الجهعل والجرأة | على الله تبارك وتعالى ، أكثرها زور وافتراء على الله - سبحانه وتعالى - فليجتنبها | الداعي إلا ما وافق منه الصواب .

وقال الإمام أبو بكر بن الوليد الطرطوشي - رحمه الله - في كتاب | ' الأدعية ' له : ومن العجب العجاب أن يعرض عن الدعوات التي ذكرها الله - | تعالى - في كتابه عن الأنبياء والأولياء والأصفياء مقرونة بالإجابة ، ثم تنتقي ألفاظ | الشعراء والكتاب ، كأنك قد دعوت في زعمك بجميع دعواتهم ، ثم استعنت بدعوات | من سواهم .

وقال القاضي عياض - رحمه الله - إن الله أذن في دعائه ، وعلم الدعاء في | كتابه الخليقته ، وعلم النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء لأمته ، واجتمعت فيه ثلاثة أشياء العلم |

سلاح المؤمن في الدعاء والذكر · الصفحة ٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلاح المؤمن في الدعاء والذكرص ٢٦