أبا عبدالله وأبو معاوية قال شبابة كان داعية (1).
قال الخطيب في «الكفاية» (149): «وقال كثير من العلماء يقبل أخبار غير الدعاة من أهل الأهواء فأما الدعاة فلا يحتج بأخبارهم وممن ذهب إلى ذلك أبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل» (2).
قال عبدالرحمن بن مهدي: «من رأى رأياً ولم يدع إليه أحتمل، ومن رأى رأياً ودعا إليه فقد استحق الترك» (3).
قال علي بن الحسن بن شقيق: قال قلت لعبدالله - يعني ابن المبارك -: سمعت من عمرو بن عبيد. فقال بيده هكذا أي كثرة. قلت: فلم لا تسميه وأنت تسمى غيره من القدرية. قال: لأن هذا كان رأساً (4).
قال النووي في «التقريب» (43): «هو الأظهر والأعدل وقول الكثير أو الأكثر».
قال ابن الصلاح في «علوم الحديث» (104): «وهذا أعدل الأقوال وأولاها».
وقال ابن كثير في «اختصار علوم الحديث» (1/ 299): «والذي عليه
(1) () انظر ميزان الاعتدال (1/ 301) وتهذيب التهذيب (2/ 147) ترجمة شبابة من سوار.
(2) () رواه الخطيب في الكفاية (194).
(3) () رواه الخطيب في الكفاية (155).
(4) () رواه الخطيب في الكفاية (155) , والسير (8/ 302).