تكميل:

في البيت التفات من المتكلم إلى الغيبة على رأي السكاكي (1) وغيره، وفيه مبالغة عظيمة أيضاً حيث إِنه لشدّة صبره وقوه جلده وعدم اكتراثه بالخطوب يسلّى الداهية التي حزنت لأجله رحمة وشفقة عليه، ويسهّل الأمر الصَّعب عليها، ويجوز أن يريد بامِّ قسطل [139ظ] الحرب (2)، ويكون حزنها عليه لما أنها فقدته في الوقائع، وعدمته في اشتباك القتال في المعامع، فأجاب بالذي كانت الحرب تغتبط عليه قبل ذلك أكثر وأطول وذلك لأنه سريع الإقدام لا يعرف الفرّ ولا الإحجام، له حسن جلادة في الحروب لاسيما إذا زاغت الأبصار وبلغت الحناجر القلوب، واتى بالاسم الظَّاهر وكرّره لأنه كان فتّاكاً عدّاءً واشتهر باللقب، فذكره يفيد ذلك صراحة ويغني السَّامعِ عن تعجرّفه (3).

استطراد:

ممّا يضاهي صبر الشنفرى على الوقائع في الحروب قول عنترة العبسي في المعلَّقة حيث يقول: [الكامل]

ولقد شفى نفسي وابرأ سُقمها ... قول الفوارس ويك عنتره أقدم

ولقد ذكرتك والسيوف نواهلٌ ... منِّي وبيض الهند تقطر من دمي

فوددتُ تقبيل السُّيوف لأنها ... لمعت كبارق ثغرك المُتبسِّم (4)

وقال أبو فراس (5): [من الطويل]

فقال اصيحابي: الفرار أو الرّدى ... فقلت: هما أمران، أحلاهما مُرُّ

وقال غيرهُ (6): [من الطويل]

_____________ــ