،فعاملوه معاملتهم مع المرحوم، وجروا معه على القواعد والمرسوم، وبقي أَيّاماً قلائل على حالة حسنة، وسيرة مستحسنة، ثم بدت لهم جَنادِعُهُ (1) وظهرت لديهم مكائده [73ظ] ومخادعه، فصبروا وقالوا: لعله يرتدع، ويزجره عقله؛ فيسير بسيرة من قبله، ولم يبتدع، لكن الينكجرية (2) لم يصبروا على جوره؛ حيث اطلعوا على غدره ومكره، فقاموا عليه بأجمعهم، وحاصوا، ويحر الدّلاص المسرّد (3) غاصوا، وأخرجوه من بغداد: مذموماً، مدحوراً مغلوباً، مقهوراً.

وعبر الى الجانب الغربي من بغداد؛ فآواه وجوه أَهل ذلك الجانب، وجبروا كسره جبر الأقارب للأقارب، وأنزلوه في بستان الباشا (4)؛ معززاً مكرّما، مبّجلا محترماً، راجين أنَّه يحفظ هذه الضَّيعة ولا يضّيعها، وانه يحمد هذه الخلّة ولا يهملها ويدعمها، وكذلك فعلت معه جنود المرحوم، فخرج معه من كان معه في البلد، ولم يتخلّف عن تبيّعته بعد إخراجه منهم أَحد، وسعى الجميع في الصّلح بينه وبين الينكجريّة، فأُعيد إلى البلد، وزال عنه النكد، ثمّ أَن طبيعته طالبته بالانتقام، فبطش بعد دخوله في الينكجريّة بطشة جبّار، وسامهم سوم العبيد - وهم أحرار، وخنق أكثر رؤوسهم، وهرب الباقون، والناس في أفعاله ساهون، واستمال قلوب جنود المرحوم بمكره فأقطعهم القُرى والضِّيَاع، ولم يكن معه منهم إلاَّ القليل من الأتباع، ولمَّا خلى جوّه، قوي عزمه، وتصلَّب حزمه، ظَلَمَ على (5) أَهلِ بغدادَ ظلماً لم يُسْمَعُ بمثله في البلادِ، فنَهَبَ أَموالَ التُّجارِ من الحجرات [74و] وصَبَّ عليهم أَنواع البليات،