============================================================ ا7م المنهل * جخاب منا الامل . ومتنا في العجبل * فال الولوي وكان بنهم وجلا من اغفرسان اللاحل . يقال لأ ملاعب بن وابل * فقال يابي عمي الا فاضل * اني لا اشك بان المنام الذني راه سييعل فهوما طلى * لان الهلاك له علام ودلايل فقا لق له الدليل ويلك يابلاقب . ما هذا الحديث الحخايب.

البكذب الهبل فيه الكلام سوهو اكبر الاصنام . فقال ملاعب نعم وحق البيت المعظمالنه يكذب كذبا كثها لانه فدشاح وصار كهلا كيرأ . فقال الدليل اسكت ويلك ياخبيث. ولا عدث تتكلم بثل هذا الحديث *ولا يكون عندك ادنى شك ولا ارتياب.

في كلام الهبل الذي يقربنا الى رب الارباب. فنموت عطشا في هذا الحضاب لان كلام وجلا من الطالحين يهلك حماعة من الصالحين. ثم انهم جدوا في المسير. حتى اقتربوامن ذلك الغدير في يوم شديد الحزوا الهجيره وكانست خيولهم قد اشرلت على التلف بلا محالة فنز لوا عنها وقادوها ومشوا رجالة الا انهم ما قربوا من المنهل . حتى اعترضهم جواد عنتر وصهل ، فعرفه ذو الخمار.

وخفق فواده واستطار . وقال ياللهبل الاعلى * فوحق اللات والعزى . لقدصح المنام . وتفسرت الاعلام . وهذاهوالاچر* جواد عنتر . فاما ان يكون عليلا . او راقدا اوقبلا. وما هو الاوحده وقد عدم رشده. لان لو كان في جماعة من الفرسان أكامت شياهم حرولم فى مذا الكمان ه لان العتيول المعطابة المار