تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما لم تنكح؟ الأخير هو الذي ترجح لي والله أعلم. (١)

* تنبيه: روي عن الحسن البصري، أنَّ رسول الله ﷺ «لَمْ يُجِزْ طَلاقَ الْمَرِيضِ». (٢)

(١) انظر: غاية المقتصدين شرح منهج السالكين (٣/ ٥٣).

(٢) رواه العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٥٧)، وإسناده ضعيف.

الحديث مرسل وفي إسناده سهل بن أبي الصلت، البصري السراج ترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام (٤/ ٦٩) فقال: قال أحمد: لم يكن به بأس. وكذا قال أبو حاتم. وقال أبو داود: ثقة. وقال يحيى القطان: قد روى شيئًا منكرًا، وهو أنَّه رأى الحسن يصلي بين سطور القبور. وقال أبو حفص الفلاس: وقد روى شيئًا أنكر من هذا: سمعت عبد الصمد يقول: حدثنا سهل السراج، عن الحسن أنَّ النبي ﷺ «لَمْ يُجِزْ طَلاقَ الْمَرِيضِ»

وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٣/ ٥١٣) علة هذا الخبر، إنَّما هي الإرسال فحسب، لا سيما إرسال الحسن، فإنَّه ضعيف المراسل عندهم.

وبالغ ابن قتيبة فقال في تأويل مختلف الحديث (ص: ٧٤) موضوع وضعه سهل السراج.

فالحديث في أحسن أحواله شاذ والله أعلم.

شروط الطلاق - الزومان · الصفحة ١٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شروط الطلاق - الزومانص ١٨٩