و ـ العقل الظاهر (من افتراض الكندي)، هو مرحلة فعلية العقل الفعال أي تخارجه أو صدوره من ذاته إلى العقل المستفاد. ولربما العكس أيضاً من العقل المستفاد إلى العقل الفعال. فهو توسط ظهوري يرتبط مع مفهوم نظرية المعرفة التي تتخذ الرياضيات مقياساً لها. والرياضيات تفترض فكرة الظاهرة ـ كما سوف توضح الفلسفة الظاهراتية المعاصرة مع إدموند هوسرل.
ز ـ العقل القدسي، مرحلة المعرفة المطلقة التي يلتحم فيها العقل المستفاد مع العقل الفعال، ولنقل بصيغة ثانية تأله الإنسان.
3 ـ 4 ـ 3 ـ حدود العقل: انقسمت نظريات الفلسفة حول إشكالية محدودية العقل.. يمكن أن تصنف إلى ثلاثة مواقف. 1 ـ نظريات محدودية العقل. 2 ـ نظريات لا محدودية العقل. 3 ـ نظريات محدودية ـ لا محدودية العقل" (الموسوعة الفلسفية العربية ـ 596 ـ 603/ ج1، منتخب).
الروح في الفلسفة
الروح في "الكليات":
شرائع النفس والعقل والروح · الصفحة ٣٩١