| فصل جن قاض إلخ

قول المتن : ( لم ينفذ ) عبر بهذا دون الانعزال ليلائم حكاية الخلاف في القول الآتي . . قول المتن : ( ظهر منه خلل ) ﴿ عزل النبي صلى الله عليه وسلم إمام قوم بصق في القبلة وقال لا تصل بهم بعد هذا أبدا ﴾ رواه أبو داود . قوله : ( لكن ينفذ العزل ) أي والإمام آثم . . قوله : ( والثاني ينظر إلخ ) كما في تعليق الطلاق على قراءة الكتاب وفرق بأن تفاصيل الصفات مراعى في تعليق الطلاق , وأمر العزل يراعى فيه عرفا الإعلام ولو راعى الإمام غير الإعلام عد عابثا وقضية هذا الفرق أنه لو أعلم رجلان بقول الإمام في هذا انعزل . قول المتن : ( في شغل معين ) انظر هل يقال في هذا لا ينعزل إلا ببلوغ الخبر كالعام أم لا . قوله : ( ووال ) كالأمير والمحتسب وناظر الجيش ووكيل بيت المال وما أشبه ذلك . قول المتن : ( ولا يقبل إلخ ) أي لأنه غير