يتكلم ) قال الزركشي ضابط الكلام فيما يظهر اللفظ المركب لإفادة المخاطب بلغته , واعتبر الماوردي والقفال المواجهة به محتجا بقصة عائشة مع أم سلمة عند خروج عائشة ونهي أم سلمة لها . قوله : ( أفهمه ) الظاهر أن الشرط في الحنث قصد الإفهام وإن لم يفهم المخاطب . قوله : ( وقصد قراءة ) ولو مع قصد الإعلام .