ولكن الذي اعتمده ابن المقري وغيره , وهو الذي في متن البهجة هو الوجه السابق والله أعلم . قوله : ( فلهما ) قال الزركشي محله إذا كان جرح كل واحد لو انفرد لأزمن أو ذفف . قوله : ( وإن ذفف واحد ) قيل : كان الأحسن ذكر هذه الصورة قبل صورة المعية . . .

| كتاب الأضحية

قوله : ( لا تجب إلا بالتزام ) يريد به أن نية الشراء للأضحية لا توجبها وهو كذلك على الأصح , قوله : ( بالنذر ) أي وما ألحق به كجعلتها أضحية أو هذه أضحية قوله : ( ويسن لمريدها ) لو دخل يوم جمعة وهو مريد التضحية لم يطلب منه ترك أخذ الشعر ونحوه ,