قول المتن : ( على الفور ) أي لحديث الشفعة كحل العقال , أي تفوت بترك المبادرة , كما يفوت البعير الشرود عند حل العقال إذا لم يبادر إليه , ثم المراد فورية الطلب لا التملك , نبه عليه ابن الرفعة . قوله : ( والثاني تمتد ثلاثة أيام ) لأن التأبيد يضر بالمشتري , والمبادرة تضر بالشفيع لعدم تمكنه من النظر في الأحظ فنيط بالثلاثة , وأصلها ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب فعقروها , فقال : تمتعوا في داركم ثلاثة أيام . قول المتن : ( على العادة ) أي فما عد في العادة توانيا ضر وما لا فلا . قول المتن : ( فليوكل ) أي ولو جهل مقدار الثمن حال التوكيل . قوله : ( لأنه قد تلحقه ) أي والأظهر لا ينظر إلى المنة ولا إلى المؤنة . قول المتن : ( وكذا ثقة ) أي لأنه إخبار وإخبار الثقة مقبول . .