قول المتن : ( تقضى ديونه ) أي لأنه أحق بماله من ورثته , والمراد غير المتعلقة بالعين لما سيأتي وسواء في ذلك ديون الله تعالى وديون الآدمي أعني ديون الله تعالى التي لم تتعلق بالعين كالحج ونحوه . قول المتن : ( مفلسا ) أي سواء حجر عليه أم لا .
حاشية عميرة · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٦