قوله : ( أي النصف ) يريد أنه بحسب الرءوس . قول المتن : ( أو فسخ العامل ) أي سواء وقع العمل مسلما أم لا . قول المتن : ( وينقص ) أي كما في البيع في زمن الخيار بطريق الأولى . قول المتن : ( ولو مات الآبق ) . فرع : تولى وظيفة ثم أكره على ترك مباشرتها بسفر أو غيره أفتى الشيخ تاج الدين الفزاري بأنه يستحق وبحث الزركشي خلافه من حيث إنه جعالة , ولم يحصل الجعل , أقول انظر كيف اعترض هنا بأنه جعالة , وقد أنكره من مسألة السبكي السابقة والله أعلم .