تعويضه . قوله : ( بعشرة أشهر ) ظاهره أن الحال لا يختلف بنقصه وكمال العشرة والعكس قول المتن : ( ويكره إفراد الجمعة ) قيل : لأنه يضعف بصومه عن وظائف العبادة . وقيل : لأنه يوم عيد فنهى عنه نحو النهي عن العيدين . قاله ابن عبد البر وغيره , وقيل : لئلا يعتقد وجوبه , وقيل : لئلا يبالغ في تعظيمه كاليهود في السبت قول المتن : ( أو فوت حق ) أي واجبا كان أو مستحبا لكن تفويت الواجب حرام فتكون الكراهة عند مجرد الخوف لا العلم أو الظن قول المتن : ( فله قطعهما ) أي ولا يثاب على الماضي