زيادة الاقتيات الآتي كأنه والله أعلم : لأن الحكم فيه اعتبار زيادة الاقتيات في الأكثر . قول المتن : ( تخير ) أي ويفارق تعين الأغبط في اجتماع الحقاق وبنات اللبون , لأن زكاة المال متعلقة بعين المال . قول المتن : ( وهذا التعبير ) يؤيد قوله لا غالب فيها تخير حيث جعل التخيير عند عدم الغلبة , فدل على اعتبار الغلبة عند وجودها . قوله : ( والمعيب ) منه أن يكون متغير الطعم أو
حاشية عميرة · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧