عن بيع ثمرة النخل حتى تزهي والسنبل والزرع حتى يبيض } , ويأمن العاهة ثم المراد بالزرع ما ليس بشجر فيدخل البقول . قول المتن : ( بعد ) جعله الإسنوي ظرفا للثمر والزرع . قول المتن : ( المقصود ) عبر ليشمل الثمر والحب . قوله : ( ويجاب بأنه إلخ ) أقول قد يؤيد هذا أن الغالب على قوت الحجاز في ذلك الزمن الشعير . قول المتن ( بكمام ) هو جمع وكذا أكمة وأكمام وأكاميم والواحد كم بكسر الكاف وكمامة , وبهذا اعترض على المنهاج في قوله الآتي : كمامان بأن الصواب كمان أو كمامتان . قوله : ( كما في الزمان ) منه أيضا الباذنجان هذا في الثمار ومثاله في الزرع العلس . قول المتن : ( ولا يصح في الأعلى ) أي سواء كان على وجه الشجر أو الأرض هذا ولكن قد حكى الربيع أن الشافعي أمره ببغداد فأعطاه كسرة يعني قطعة من درهم فاشترى