بنفسه أو وكيله . قوله : ( عن البلد ) طالت المسافة أم قصرت كذا قيل , ولك أن تقول قولهم الآتي هذا قضاء على غائب , يعرفك تقييد الغيبة بما يصح فيه ذلك فما معنى هذا الكلام . قوله : ( ليس كالبائع ) أي لأنه يحفظه ويراعي مصلحة كل منهما ولا يتصرف فيه كالبائع . قوله : ( والثاني لا ) لأنه إذا كان طالبا لأحدهما لا يعدمه مقصرا . قول المتن : ( فإن عجز ) أي لفقد الشاهد أو لمرض ونحوه . قول المتن : ( لم يلزمه ) أي لأن الكلام الذي يقصد به إعلام الغير يبعد إيجابه من غير سامع , ولأنه ربما تعذر ثبوته فيتضرر المشتري بالسلعة . قول المتن : ( ويشترط ترك الاستعمال ) أي طلب العمل فيفيد أنه لو خدمه وهو