للتأويل , والله أعلم . قوله : ( ولا مفهوم لمتعمد في الآية ) لأنه لموافقة الغالب . قوله : ( ويرجع به على الآمر ) وأما قيمته للمالك فالظاهر أنها عليهما نصفين قوله : ( من النعم ) أي وهو الإبل والبقر والغنم .