نسيم ريحها ) قال الإسنوي : ويراد به الفضاء أيضا . قول المتن : ( وأفرغ الصبر إلخ ) انظر هل يسقط هذا إذا كان أبواه ميتين ؟ وكذا قوله : وعظة واعتبارا . قول المتن : ( وفي الرابعة ) قال في شرح المهذب : اتفق الأصحاب على عدم وجوب ذكر فيها . قول المتن : ( فلم يكبر إلخ ) لو كبر المأموم مع تكبيرة الإمام الأخرى اتجه الصحة , ولو شرع مع شروعه فيها , ولكن تأخر فراغ المأموم هل نقول بالصحة أم بالبطلان ؟ هو محل نظر . قوله : ( متفاحش ) وجه ذلك أن المتابعة هنا لا تظهر إلا بالموافقة فيها لخلوها عن الركوع والسجود , ثم قضية عبارة الكتاب وغيره أنه لو تخلف بالرابعة حتى سلم الإمام لا تبطل صلاته . قوله :
حاشية عميرة · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٩