تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيه راجعة لقول المتن : ويسن للصبح والظهر إلخ . قوله : ( ويتأدى أصل الاستحباب بقراءة شيء من القرآن ) ظاهره ولو كلمة وفيه نظر , وينبغي اشتراط الفائدة . قول المتن : ( راحتيه ) جمع الراحة راح بغير تاء . قول المتن : ( بحيث ينفصل رفعه عن هويه ) هذا وكذا تفسير الشارح رحمه الله الآتي يفيدك أن زيادة الهوي على أقل الركوع من غير استقرار لا يغني عن الطمأنينة شيئا وهو كذلك , ثم الهوي بالضم والفتح السقوط وبالضم الصعود , والفعل هوى يهوي كضرب يضرب بخلاف هوي يهوى كعلم يعلم

حاشية عميرة · الجزء ١ · الصفحة ١٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية عميرةج ١ · ص ١٧٥