51362 الحديث وتتمته في : مسند أحمد 160/2 و191 و195 وإتحاف السادة المتقين 191/18 و92 369 أمرهم بالقطيعة فقطعوا ، وأمرهم بالظلم فظلموا ، وأمرهم بالفجور ففجروا ؛ اللؤم كفر ، والكفر في النار» 1363 5 بالإسناد : عن أبي عمرو بن العلاء ، قال : وقف أعرابي على أبي لأسود الدؤلي وهو يأكل تمرا ، فقال : أنا شيخ هرم ، غابر ماضين ووافد محتاجين ، أكلني الدهر ، وأودى بي الفقر ، فأعن ضعيفا أسفا ، تجز بي أجرا ، وتكسب بي شكرا ؛ فناوله تمرة ، فضرب بها الشيخ وجه أبي الأسود ، وقال : جعلها الله حظك ممن حظك عنده ، وأحوجك إلي كما أحوجتي إليك ، ويبلوك كما بلاني ؛ وولى وهو يقول : [من السريع من شاء يلقى الذل في دهره فليطلع الناس على سره لفتيع أغضبة دهره معول إلا على صبره فالتفت أبو الأسود إلى أصحابه معتذرا ، فقال : لو أطعنا السؤال في أموالنا لصرنا أسوأ حالا منهم ؛ فقال له أحدهم : لم لا تنفق من مالك وهو عريض؟ فقال : الدهر أعرض منه . فقالواله : أفترجو أن تعيش الدهر كله قال : ولا أظن أن أموت في أؤله يمن أن شحا غلب أبا الأسود مع صحبته لعلي بن أبي طالب رضي له عنه ، ونظره زهده ، وسماعه تزهيده ، لشح هالع ؛ وقد قال النجمية الهيل(1) : «شر ما في الرجل شح هالع[146ب] وجبن ضالع ، ووهن لامع من حوى هذين، فالغرم به أولى ، وهو من الذم أدنى 51362 بخلاء الخطيب 150 (1) الحديث في سنن أبي داود 3/ 12 رقم (2511) ومسند أحمد 2/ 302 و32٠ ورياضة الآخلاق 81 .

370 1364 5 وقال بعضهم : مرزت بطريق من طرقات الكوفة فإذا رجل يخاصم جاره ، وهما يقتتلان ، فقلت : أصلح بينهما أؤجر ؛ فقلت : ما لكما قتتلان؟ فقال أحدهما : لا والله إلا أن صديقا لي زارني فاشتهى علي رأسا ، فاشتريته وتغدينا به ، فأخذت عظامه فوضعتها على بابه داري أتجمل بها عند الناس ، يراها جيراني ، فجاء هذا فأخذها ووضعها على باب داره ، حتى يوهم الناس أنه هو الذي اشتراها . فتركتهم وانصرفت 1365 5 ولأبي نواس : [من مجزوء الرمل] محبز إسماعيل كالوش ي إذا ما شق ير عجبا من أثر الصن عة فيه كيف يخفى باز يقولوا إن هذا ص= ق الأقة ك أذ ابل بالنص ف من الخبز نصف الطف الصنعة حتى لا ترى طعن إشفى مثل ما جاء من الثز نور ما غادر حرف وله في الماء أيضا عم مزج المالح بالعذ ب لكي يزداد ضعفا وهو لا يسقيك منه مثل ما يشرب صر 136 5 وله في الفضل : [من الوافرا 51364 عيون الأخبار 3/ 26٠ والعقد الفريد 6/ 183 ، والمستطرف 533/1.

5136 ديوانه 2/ 47 - 48 وعيون الأخبار 37/2 وبخلاء الخطيب 163 وديوان المعاني 419/1 والعقد الفريد 191/6 51366 بهذه الرواية في : بهجة المجالس 633/1 ، وبرواية أخرى في ديو 1٠1 - 1٠٠/25 71 االيت الفضل متكثا يناغي الخبز والسمك فقط ب حين أبص ي نكس رأسة وبكن لما أن حلفت لة بأني صائم ضحك 1367 5 [147 أ] وله أيضا : [من الخفيف لبني البرمكي قصر منيف ذو جمال وليس فيه حنيف دارهم مسجد يوذن فيها لاتفاق وليس فيها كنيف هاذا أذنوا لوقت صلاة كبروا لا إله إلا الرغيف 1368 5 ولبعضهم : [من الوافر فتعح لرغيفه شنف وقرط وخلخالان من خرز وشذر ودون رغيفه قلع الثنايا وحرب مثل وقعة يوم صخر بكا الخنساء إذ فجعت بصخر باذا ذكر الرغيفت بكى عليه 1369 5 وقال آخر : [من الطويل] راى الصيف مكتوبا على باب داره فصحفه ضيفا فقام إلى السيف فقلت له : خيرا ، فظن بأنن أقول له : خبزا، فمات من الخوف 1370 5 ويروى على غير هذا : [من الطويل] 51367 الأبيات في ديوانه 156/2 يهجو جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي (5136 الأبيات لأبي نواس ، يهجو أحمد بن إسماعيل ، ديوانه 408/1 ولابن بسام ، في : المناقب والمثالب 49 2 وليست في مجموع شعره وبلا نسبة ، في ديوان المعاني 388/1 ، والزهرة 568/2 و620 ، وبخلاء الخطيب 169 .