5126 يواقيت المواقيت 116 .

51262 الحديث في : حلية الأولياء 53/3 و1٠8 و8/ 253 ، ولسان الميزان 3/ 217 ، وإحياء علوم الدين 4/ 167 ، وإتحاف السادة المتقين 8/ 52 و 142 .

51264 يواقيت المواقيت 116 1) كذا في الأصل ، وفي اليواقيت : سعيد بن عبد العزيز ، والنقل منه !

338 1265 5 [132ا] وقال الشيخ أبو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي : لا فاقر كالفقر 126 5 وقال : الفقر في الأذن وقر ، وفي العين عقر ، وفي القلب نقر وفي إجوف بقر 1267 5 ومن قلائد الح بن عبد القدوس ، قوله : [من الطويل بلوت أمونير الناس سبعين حجة وجربت صرف الدهر في العسر واليس فلم أر بعد الدين خيرا من الغنى ولم أر بعد الكفر شرا من الفق 1268 5 ومن غرر أبي أحمد البوشنجي الهروي(1) ، قوله : [من الكامل] غالبت كلن شديدة فغلبتها والفقر غالبني فأصبح غالبي إن أبده يفضخ ، وإن لم أبده يقتل ، فقبح وجهه من صاحب 1264 5 وأنشد الشيخ الزكي عبد القوي بن حمد النحاس لغيره : [من الطويل] وأضبح كالبازي المقلم ريشه أرى حسرات كلما طار طائر أرى خفقان الطير في أفق السما فأذكر يوما أن في الأفق طائر 5126 له في : يواقيت المواقيت 116 ، والمبهج 63 ، والتمثيل والمحاضرة 395 .

51266 للثعالبي في : يواقيت المواقيت 116 ، والمبهج 63 51267 ديوانه 150 ، ويواقيت المواقيت 117 .

هما لمحمود الوراق في ديوانه 137 (في القسم المنسوب له ولغيره) . ورواية البيت الأول مختلفة عما هنا ، وفيه تخريج مطول .

51268 له في : يواقيت المواقيت 117 ، ويتيمة الدهر 94/4 .

(1) أبو أحمد اليمامي البوشنجي ، شاعر بوشنج وغرتها ، وشعره مدون سائر . (يتيمة الدهر (93 239 في ذكر الشؤال 127 5 بالإسناد عن مسعود بن الربيع ، قال : قال رسول الله صعلم : «لايزال العبد يسأل ، وهو عنه غني ، حتى يخلق وجهه ، فما يكون له عند الله وجه» .

1271 5 وقال النبي صلم : «لأن يأخذ أحدكم حبله ، فيحتطب بها على ظهره ، أهون عليه [من] أن يأتي [132ب] رجلا أعطاء الله من فضله فيسأله ، أعطاه أو منعه» 1272 5 وقال عليه السلام : «من فتح على نفسه بابا من السؤال ، فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر، 1272 5 وقال أكثم بن صيفي : كلك سؤال وإن قل ، أثر من كل نوال وإن جل 1274 5 ورأى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه رجلا يسأل بعرفات ، فقنعه بالسوط ، وقال : [ويلك] في مثل هذا اليوم لا يسأل أحد غير الله عز وجل 1275 5 وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : المساكين لا يعودون 5127 الحديث في : حلية الأولياء 21/2 ، (ترجمة مسعود بن الربيع القاري) وإتحاف السادة المتقين 9/ 304 .

51271 الحديث في : صحيح البخاري 123/2 رقم (147٠) وسنن النسائي 96/5 رقم (2589) وسنن ابن ماجة 588/1 رقم (1836) والموطأ 998/2 .

51272 الحديث في : إتحاف السادة المتقين 417/5 ، والعقد الفريد 38/3 1272= العقد الفريد 38/3 ، ومحاضرات الأدباء 364/2 ، بلا نسبة .

51274 العقد الفريد 28/3 51275 العقد الفريد 38/3 34 مريضا ، و لا يشهدون جنازة ، و لا يحضرون جمعة ، وإذا اجتمع الناس في اعيادهم ومساجدهم يسألون الله من فضله، اجتمعوا يسألون الناس ما في أيديهم.

1276 5 وقال النعمان بن المنذر : من سأل فؤق حقه استحق الحرمان ، ومن الحف في مسألته استحق المطل ، والرفق يمن ، والخرق شؤم ، وخي لسخاء ما وافق الحاجة ، وخير العفو مع المقدرة 1277 5 وقال شريح : من سأل حاجة فقد عرض نفسه للرق ، فإن قضاها لمسؤول استعبده ، وإن رده عنها رجع ، وكلاهما ذليلان ، هذا بذل البخل ، وهذا بذل الر 1278 وقال حبيب : [من البسيط] ذك السؤال شجت في الحلق معترض من دونه شرق من خلفه جرض ما ماء وجهك إن جادت وإن بخلت من ماء وجهي إذا أفنينه عوض 1276 5 [133]] الخشني ، قال : قال أبو غسان : أخبرني أبو يزيد ، قال : سأل سائل بمسجد الكوفة وقت الظهر فلم يغط شيئا ، ثم المغرب ، فلم يعط شيئا ، ثم العشاء الآخرة فلم يعط شيئا ، فقال : اللهم إنك بحاجتي عالم وتعلم أنك لا يعوزك نائل ، و لا يلحفك سائل ، ولا يبلغ مدحتك قائكا أسألك صبرا جميلا ، وفرجا قريبا ، وبصرا بالهدى ، وقوة فيما تحث 51276 العقد الفريد 38/3 .