فمن ذا الذي يأتي بعذر وحجو وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز على الأؤس بن تغلب موقف يسل عليه السيف فيه ويسكت وما جزعي من أن أموت وإنني لأعلم أن الموت شيء مؤقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم وأكبادهم من حسرة تتفتت وتجي أراهم حين أنعى إليهم قد لطموا تلك الخدود وصوتوا إن عشت عاشوا سالمين بغبطة أذود الردى عنهم ، وإن مت موتوا وكم فائل : لا يبعد الله داره وآخر جذلان يسر ويشمت قال : فبكى المعتصم ، وقال : « إن من البيان لسحرا » كما قال سول الله صلم، كاد والله يسبقني السيف بالعذل ، وقد وهبتك لله ولرسوله لصبيتك ، وقد عفوت عنك ؛ ثم عقد له ولاية، وخلع عليه، وأعطاء خمسين ألف دينار 568 5 قيل : أتى معن بن زائدة بأسراء ، فعرضهم على السيف ، فقال 568 5 المستجاد من فعلات الأجواد 91 155 بعضهم : نحن أسراؤك أيها الأمير ، ونحن نحتاج إلى شيء من الطعام ، أمر لهم بذلك ، وأتي بأنطاع [55أ] فبسطت وجيء بالطعام ، فقال رجل لأصحابه : أمعنوا في الأثل ، ومعن ينظر إليهم ، ويتعجب منهم ، فلم فرغوا من أكلهم ، قام ذلك الرجل فقال : أيها الأمير قد كنا أسراك ، ونحن الآن أضيافك ، فانظر ما تصنع بأضيافك ! فعفا عنهم ، وخلى سبيلهم فقال له من حضر : ما ندري أيها الأمير ، أي يوميك أشرف ، يوم ظفرك، م يوم عفوك 69 ه قيل : دخل رجل على كسرى [أبرويز ] ، فشكا إليه عاملا غصبه عل ضيعة له ، فقال : منذ كم هي في يدك ؟ قال : منذ أربعين سنة ، قال : فما عليك أن يأكل عاملي منها سنة واحدة ! قال : ما كان على الملك أن يترك هرام [جور ] على الملك سنة واحدة ؟ فقال : ادفعوا في قفاه أخرجوه ؛ فأمكنه التفاتة فقال : دخلت بمظلمة وخرجت باثنتين ؛ فقال كسرى : ردوه ؛ فأمر برد ضيعته ، وجعله من خاصته 57 5 وقال يحيى بن أكثم : كنت في مجلس بالبصرة ، فجاءني رجل فقال أخبرني عن النبي صلم حين أخذ بيد علي رضي الله عنه ، فأقامه للناس وقال : « من كنت مؤلاه فعلي مؤلاه » أبأمر الله تعالى فعل أم يه ؟ فسكث عنه ثم إنه حدث بالحديث بعض الفقهاء ، فقال لي : فلم لا تجيبه قلت : وما كنت لأجيبه ، إن قلت برأيه نسبته إلى خلاف ما قال الله تعالى 566 5 المحاسن والمساوى 218/2 والمحاسن والأضداد 24 . وما بين مجعمعفوفين منهما 57 5 الحديث في : سنن الترمذي 79/6 رفم (3713) 15 جيمرتة قال : (وما ينطق عن الهوي الثم إن قو إلا وحى يوحى ) [النجم : 3 - 4] وإن و للت : بأمر الله تعالى [55ب] قال : فلم خالفوه واتخذوا وليا غيره 571 5 وقالت اليهود للنبي صلم : لم لا نطقت في المهد ، كما نطق عيسى بن ريم ؟ قال : « إن الله تعالى خلق المسيح من غير ذكر ، فلولا أنه نطق في المهد ما كان لمريم عليها السلام عذر ، وأخذت بما يؤخذ مثلها ؛ وأنا ولدت ن أبوين 557 قيل للمسيح عليه السلام : ما بال المشايخ أحرص على الدنيا من الصبيان ؟ قال : لأنهم ذاقوا من طعمها ما لم يذقه الشباب .

57 5قيل : أتي أبو مسلم - برجل من عسكر عدوه ، فأمر بضرب عنقه ، فقال : أيها الأمير ، إنك إن قتلتني ذهبت الأموال التي عندي ؛ قال : فمن لي بها ؟ فال : أيها الأمير ، الأمان لي إن صدقت عما عندي ، ووالله لا كذبت ؟ قال : لك الأمان ؛ قال : والله ما عندي شيء ! فضحك أبو مسلم ، وقال له : إن أطلقتك واصطنعتك تواظب على خدمتك ، أو تكثر علينا عدونا ؟ قال : أصلح الله الأمير ، مقامي مع عدوك أصلح لك ، بال : ولم ؟ قال : لأني أول منهزم أو مأسور ؛ فضحك منه وأطلقه 574 5 قال أبو الطيب [ اليزيدي ] : أخذ رجل ادعى النبوة في أيام المهدي 57 5 المستجاد من فعلات الأجواد 25٠ 572 5 محاضرات الأدباء 329/2 والبصائر والذخائر 8/ 13٠ ونثر الدر 156/4 والتذكرة الحمدونية 136/3 557 (1) أبو مسلم الخراساني هو عبد الرحمن بن مسلم ، هازم جيوش الدولة الأموية ، القائم بإنشاء الدولة العباسية ، قتل سنة 137ه . (سير 48/6) 57 5 العقد الفريد 6/ 143 ووفيات الأعيان 188/6 ونثر الدر 213/2 ونهاية الأرب 14/4 15 أدخل عليه ، فقال له : أنت نبي ؟ قال : نعم . قال : وإلى من بعثت قال : ما تركتموني أذهب إلى أحد ؟ ساعة بعثت وضعتموني في الحبس فضحك المهدي وخلى سبيله 57 5 قيل : صاح رجل بالمأمون : يا عبد الله ، يا عبد الله ؛ فقال له : [56أ] تدعوني باسمي ؟ فقال : يدعى الله تعالى باسمه ، ولا تدعى أنت ناسمك !