5152 الأبيات لموسى بن عبد الله ، في : معجم الشعراء 340 ، وزهر الآداب 89/1 ولأبي العيناء في : معجم الأدباء 2613/6 وبلا نسبة في : البيان والتبيين 2/ 354 51521 ديوان محمد بن حازم الباهلي 96 وفي التخريج بليت ومز بي خمسون حولا وحسبك بالتجارب من عليم لا أحد يعد ليوم خير ولا أحد يعود علن عدي 1528 5 وقالوا : شر الإخوان من يظهر لك توددا ، ويضمر لك حسدا ، يلنم لك المرضاة لما يرجو عندك من المكافأة ، يريد أن تكون له المنة عليك ، لا يد يسديها إليك ، ولا صنيعة يصطنعها إليك ، إن استغنى عنك مل ، أن احتجت إليه اعتل ، إن رأى خيراأفسده ، أو حضر شرا أؤقده ، إن رأى يك حسنة سترها ، وإن رأى منك سيئة نشرها ، يفشي الأسرار ، ويحمل الأخبار ، يطلب العلل ، ولا يقبل العذر 152 5 وفي مثل هذا يقول بعضهم : [من الطويل] نذاك الذي لا أستلذ وصاله .

وأن غاب عني وجهه الدهر لم أبز اتير الأذى ما إن يزال قرينه إذا غاب عني من أذاه على وجل يقول ويبدي ما شهدت مودة وإن غاب عني ساعة وجهة كل 153 5 ولبعضهم في المعنى يقول : [من البسيط] 163ب] صم إذا سمعوا خيرا ذكزت به ان ذكرت بسوء عندهم أذنوا طانة فطنوها لو تكون لهم لروءة أو تقى لله ما فطنوا إن يسمعوا سيئا طاروا به فرح عني وما علموا من صالح دفنوا 153 5 وقال آخر : [من الوافر] 51530 الأبيات لقعنب بن أم صاحب ، في : عيون الأخبار 84/3 وبهجة المجالس 722/1 بلا نسبة ، في : الحماسة المغربية 1369/2 ، والحماسة بشرح المرزوقي 3/ 1450 ، المستطرف 281/1 .

5153 الأبيات لعلي بن فضال المجاشعي ، في : معجم الأدباء 1836/4 وبلا نسبة في : زهر الأكم 300/2 1 إخوان تخذتهم دروعا فكانوها ولكن للأعادي وخلتهم سهاما صائبات فكائوها ولكن في فؤادي قالوا : قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي 1532 5 وقال آخر : [من الطويل] تخذتكم صعا وترسا لتدفعوا نبال العدا عني فكنتم نصالها وقد كنت أزجو منكم خير ناصر على حين خذلان اليمين شماله فمان أنتم لم تحفظوا لمودتي ماما فكونوا لا عليها ولا لها فوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي والعدا ونباله 1531 5 ولإبراهيم بن العباس ، يقول : [من المجتث] سهم ال ان رم ث أ الخلان ييمن رهاني لم رأى الزم ا ن ذخرت لنفس فعاد ذخر الزمان لو قيل ذ أمانا ه أغظم الحدثان لما التمست أمالا [ لا من الخلان 1534 5 [164 أ] وله أيضا : [من المتقارب] النت أخي بماخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت أعدك للنائبات فقد صرث أطلب منك الأمانا 51532 الأبيات لابن الرومي ، في ديوانه 5/ 1911 من قصيدة لآل وهب . وقد مضت برقم (905) 51531 ديوانه 166 (ضمن الطرائف الأدبية) .

51534 ديوانه 166 .

وكنت أذم إليك الزمان .

فقد صرت فيك أذم الزمانا 153 5 وقالت حكماء الهند : يجب على العاقل اجتناب أهل الفجور ، وان كانوا ذوي قرابة وصحبة ومودة ، فإن ذلك من الأصحاب والإخوان كالحية يرقبها الرجل ويمسحها ، ثم لا يكون له منها إلا اللدغ 1536 5 قال بعضهم : [من الخفيف] وصديق لا عيب فيه إذا فتر تش إلا اغتيابه للصديق ن يلاحظك فالشفيق وإن غب ت فسبع عليك غير شفيق 1537 5 وقال آخر : [من البسيط] صاد الصديق وكاف الكيمياء معا لا يوجدان فدع عن نفسك الطمعا وقد تحدث قوم في حديثهما وما أظنهما كانا ولا اجتمعا 1538 5 وقال أفلاطن : لا تصحبوا الأشرار ، فإنهم يمنون عليكم بالسلامة منه.

1539 5 وقال : الأشرار يتبعون مساوىء الناس ، ويتركون محاسنهم ، كما يتبع الذباب المواضع الفاسدة من الجسد ، ويترك الأعضاء الصحيحة 154 5 وقد أخذه يعضهم ، فقال : [من الكامل] (1) في الأصل : أحمد فيك الزمانا ! والتصحيح من الديوان .

56536 البيتان لأحمد بن أبي طاهر ، في : الزهرة 766/2 . وعنه في ديوانه 315 - 316 ضمن (أربعة شعراء عباسيون) 51537 الأول في نفحة الريحانة 2/ 247 بلا نسبة .