( سئل ) عن قول الماوردي فيما يكثر استعماله في الله تعالى ويقل في غيره أنه يكون يمينا ظاهرا لا باطنا هل هو معتمد ؟ ( فأجاب ) هو يمين باطنا أيضا لغلبة استعماله في الله تعالى ؛ ولأن الكفارة تتعلق باللفظ المحترم به فاستعماله على وجه القلة في غيره لا يسقطها باطنا فما ذكره الماوردي ضعيف كجزمه بالتديين في المهيمن والقيوم .