( سئل ) هل يكره أن يؤذن وعليه خبث ؟ ( فأجاب ) بأن مقتضى تعليلهم كون المؤذن متطهرا عن الحدث بأنه يدعو إلى الصلاة فليكن بصفة من يمكنه فعلها ، وإلا فهو واعظ غير متعظ وكراهة أذانه وعليه خبث لا يعفى عنه
فتاوى الرملي · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
فتاوى الرمليج ١ · ص ٢٩٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي