( سئل ) عن قول الشيخ زكريا في شرح البهجة : وقضية ما فرق به القفال أن أكل الميتة إذا كان سببه الإقامة ، وهي معصية كإقامة العبد المأمور بالسفر لا يباح بخلاف ما إذا كان سببه إعواز الحلال ، وإن كانت الإقامة معصية هل هو مسلم ، وما وجهه ؟ ( فأجاب ) بأنه مسلم ووجهه أن إباحة أكل الميتة للمضطر رخصة والرخص لا تناط بالمعاصي