ذِكْرُ وَصْفِ الْعَقِيقَةِ عَنِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ
5312 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَقِيقَةِ قَالَ: «عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ، لَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَوْ إِنَاثًا»
رقم طبعة با وزير = (سقط هذا الحديث من طبعة باوزير)
[تعليق الألباني]
استدراك على «طبعة باوزير»!!
سقط هذا الحديث والذي بعده من «طبعة باوزير» حيث قفز الترقيم من (5287) إلى (5290).
والحديث رقم (5287) هو آخر حديث في المجلد السابع، والحديث رقم (5290) هو أول حديث في المجلد الثامن.
ويبدو أن سبب هذا السقط هو التحول من مجلد إلى مجلد، مع أن أطراف هذين الحديثين موجوده في فهرس الأطراف.
- مدخل بيانات الشاملة -.
[تعليق شعيب الأرنؤوط]
حديث صحيح