يقف واحد أمام الصف، أو السطر كما يدعونه، ويأخذ في الإنشاد والترتيل، وأحيانا ما يكون ممسكا بعصا من الحديد أو النحاس وسبحة كهرمان، يوقع كلامه بطرق السبحة بالعصا، واللافت أن هذه العملية البسيطة تحدث ألحانا وإيقاعات جيدة.
وغالبا ما يكون مع المنشد صبيان صوتهما جميل ليقوما بدور الكورس، فيرددان مقاطع النشيد.
وأغلب الأناشيد الدينية تتحدث كلها عن النبي وسيرته، وبهائه، ومعجزاته، وأقاربه، وكل ما اتصل به من بعيد أو قريب.
وأحيانا ما تصفه الأغنية أوصافا لافتة، مثل: بعيون كحيلة، وخد النبي نور:
ليه يا ولاد النبي تهجروني وانا الغالي
وترخصوا السعر وتنادوا الدلالي؟
كنتوا أعلموني وانا لسه على حالي
دلال دلل عليه وأعلم الشاري
دا القول على عبد سيده باعه
ولا هوش بالخبر داري
داري على بلوتك ياللي ابتليت داري
ليشيع خبرك ويبقى بو العزول داري
ما فقت من منامي لما لقيت روحي مع
الدلال والشاري
دخلت ديوان الإمارة يا ام هاشم
بسأل على حالي
لقيت عروس القيامة هناك بالقدح مالي
خمار أتى في الدجى بالليل وانا مالي
محبكم عبدكم تهجروه ليه من غير عيب
هوا ما له؟
وإن كان عاب عيبه يا كرام الحي سامحوله
واتلطفوا ولو بالعين نظرا له
وان كان عيان «يا ام هاشم» ابعتيلو مطية
تنقل احماله
مثل تعدد أوصاف النبي، كالآتي:
ياللي رأيتوا النبي وازاي وصفاته
وكيف علم النبوة بين كتافاته
أنا بامدح اللي ولدته آمنة وبصت فيه
كامل مكمل وعلامة النبوة فيه
خدي حبيبي يا حليمة وضنايا ونور عيني
خدي النبي غطيه
واوعي يا حليمة من عيون الحاسدين توريه
إزاي نور النبي أوريه وانا اللي قصدي
ومرادي ... وشوقي فيه؟!
وحق من أوجد علامة النبوة فيه
أنا بروحي وجسمي ومالي واولادي
للنبي أفديه
وعادة ما يرد ذكر المرضعة «حليمة» في هذه المأثورات الطقسية بكثرة:
قالت حليمة أنا شفت النبي في النوم
بعيون كحيلة وخدود نداها عوم
كشفت حليمة على خد النبي نور
لقيت عمود نور لسابع سما نور
فرحت حليمة وقالت:
آدي اللي عليه الناس بتدور
ولولاك يا زين ما كان القمر نور
دي آمنة أم النبي تقول:
يا حليمة خدي النبي واوعيه
اسقيه لبن الرضاعة يا حليمة
إوعي تفرطي فيه
واحنا الجماعة كلنا أمة النبي
يوم القيامة نلنا الشفاعة بيه
قصيدة طويلة في مدح النبي
مرادي وقصدي واعتقادي ونيتي
في مدح رسول الله خير البرية
نبيا رأته الشمس حسنا تعجبت
وسكنه الفردوس أشرف جنة
نبينا رأته الشمس حسنا تعجبت
قالت له إنت من أنهو قبيلة؟
فقال لها ربي من النور سقاني
قالت له الشمس يا حبيبي إنت مرادي وبغيتي
قال ما لاسم يا حبيبي؟ قال محمد
شفيا لمن صلى عليه وسلم
دا آدم من نور وفي الأصل طينة
هنيئا لعين شهدت أرض مكة
وطافت ببيت الله سبع ولبت
وفي حجر إسماعيل صلت ركعت
وفي زمزم اتزمزمت وأنعمت
على عرفات يجمع الله شملنا
أقمنا ثلاث أيام على منى
ورابع يوم أمرنا برجعة
ودخلت من بيت السلام مسلما
على المصطفى الهادي ونفرح بالبشرى
قول جيت لك يا رسول الله قاصدا
تكن لي شفيعا يا أجل الورى كرما
مقامك محمود وإنت محمد
رب العطا عطاك حوضا وكوثرا
ندرن عليا إن وصلت ولبيت لمقام النبي
2
لأفرغ الخدين على لعتاب
وأقول: «يا عين ... يا عين ... يا ... عين عين عين»
السلام عليكم والمنام حرام ومن فارق الأحباب كيف ينام؟
والله ما كان الفراق بخاطري
لكن هذه حكمة الأيام
تغربت في الدنيا وطالت غربتي
يا حزني على الدنيا لموت غريبا
لكن يا قلبي لا تحزن ولا تخف
لأن حبيب الله مات غريبا
الشمس تطلع كل يوم وتغيب
والليل يجمع كل شمل حبيب
ويكون شيال نعشي أخويا ابن والدي
يبكي بدمع العين دم صديد «مدد ... مدد ...»
أغاني تخمير دينية
عروسة السهران من على الأدنات بتلالي
تقول صجر رماني طاب في الجنة
صجر رماني طاب يا عاشق الزين تعالالي
وحياة جمال النبي أبو مقام غالي
ما يقطف الزهر في الجنة إلا التايب الغالي •••