حجة القائلين بالمصالح المرسلة والرد عليهم ... 429

أمثلة على المصالح المرسلة ... 430

الفرق بين البدع والاستحسان ... 441

تعريف الاستحسان عند أهل البدع وأدلتهم ... 441

تعريف الاستحسان عند أهل السنة ... 444

أمثلة الاستحسان ... 444

رد الشاطبى على المبتدعة فى الاستحسان ... 448

رد شبهة استفتاء القلب ... 452

... الصفحة

( الباب التاسع: فى السبب الذى لأجله افترقت فرق المبتدعة

عن جماعة المسلمين ... 459

سبب الاختلاف ... 460

فيما يكون الاختلاف ... 460

الأوجه التى يقع عليها الاختلاف ... 461

أسباب وقوع الاختلاف المؤدى إلى الابتداع ... 466

هل إجماع أهل المدينة حجة ... 468

الرد على إلحاق الشاطبى المختلفين فى أصول الدين بالقسم الأول

فى الذم والضلال ... 470

مسائل حديث الافتراق ... 474

المسألة الأولى: حقيقة هذا الافتراق ... 474

المسألة الثانية: الافتراق كان بسبب البدع فقط أم المعاصى أيضاً ... 475

المسألة الثالثة: هل كل هذه الفرق خارجة عن الملة ... 478

المسألة الرابعة: هل هذه الفرق هى المبتدعة فى العقائد فقط

أم العمليات أيضأً ... 482

المسألة الخامسة: هل هذه الفرق هى المبتدعة فى الكليات فقط

أم فى الجزئيات أيضاً ... 486

المسألة السادسة: إذا كانت بعض هذه الفرق كافرة كيف يعدون من الأمة ... 487

المسألة السابعة: تعيين هذه الفرق ... 488

المسألة الثامنة: علامات وخصائص هذه الفرق ... 495

المسألة التاسعة: الاختلاف فى الروايات فى عدد فرق اليهود والنصارى ... 501

المسألة العاشرة: هل فى اليهود والنصارى فرقة ناجية أم لا ... 503

المسألة الحادية عشر: اتباع اليهود والنصارى يكون فى أعيان البدع

وكذلك أمثالها ... 505

المسألة الثانية عشر: هل الوعيد أبدى أم لا، وهل نافذ أم فى المشيئة ... 507

المسألة الثالثة عشر: معنى قوله صلى الله عليه وسلم (إلا واحدة) ... 509

المسألة الرابعة عشر: أسباب تعيين الفرقة الناجية ... 510

المسألة الخامسة عشر: هل الوعيد ينتظم المبتدع فى أمور جزئية ... 521