هـ. هل الجماعات الإسلامية الحالية فرق؟ وما هو حد الفرق؟

و. كيف يكون الالتزام بالجماعة مع اعتزال تلك الجماعات؟

50. أ. ما معنى قول النبى - صلى الله عليه وسلم - : (وإنه سيخرج فى أمتى أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكَلَب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله).

ب. وعلام تدل الإشارة بتلك؟

جـ. هل كل من دخل فى بدعة من تلك الأهواء يجرى هواه فيه مجرى الكلب بصاحبه أم أن ذلك يختص بمن دخل فى البدعة مشرب القلب بها؟

د. هل هذا الإشراب يختص ببعض البدع دون بعض؟ أم لا يختص؟

هـ. وإذا كانت البدع تتفاوت درجاتها فى إشراب القلوب لها فما هى الفوائد المستفادة من تشبيه النبى - صلى الله عليه وسلم - لها كلها بداء الكلب؟

51. قال النبى - صلى الله عليه وسلم - فى بعض روايات الحديث:

(أعظمها فتنة الذين يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال)

ما القياس المراد فى الحديث؟ وما هو القياس الجائز؟

وما هما قسما الاجتهاد المخالف للأصول؟

52. لما سئل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن الفرقة الناجية قال: (ما أنا عليه وأصحابى) فلم يعين الموصوف بل بين الوصف. لم؟

53. لما كان تعيين الفرقة الناجية أمر اجتهادى لا ينقطع الخلاف فيه وإن أدعى فيه القطع دون الظن فهو نظرى لا ضرورى؟

54. ما الأسباب التى من أجلها يقع الإحداث فى الشريعة؟

55. قال الشاطبى رحمه الله:

إن الشريعة موضوعة لإخراج المكلف عن راعيه هواه حتى يكون عبداً لله. اشرح هذه الفقرة؟

فهرس

... الصفحة

مقدمة التهذيب ... ت

مقدمة هامة ... 1

هذا الدين يقوم على أصلين: عبادة الله وحده، وعبادته بما شرع ... 1

نصوص الكتاب على تجريد متابعة النبى - صلى الله عليه وسلم - ... 2

نصوص السنة ... 4

التزام الصحابة والتابعين والأئمة بالاتباع ... 7

كتب كثير من العلماء فى البدع ... 10

كتاب الاعتصام لا مثيل له فى بابه ... 11

ترجمة المؤلف ... 14

عن الكتاب وأبوابه ... 16

خطبة الشاطبى ... 19