وعلى ذلك تركُ التزامِ السلف الصالح لتلك الأشياء أو عدم العمل بها، وهم كانوا أحق بها وأهلها لو كانت مشروعة على مقتضى القواعد، لأن الذكر قد نَدَب إليه الشرع ندْباً فى مواضع كثيرة، حتى إنه لم يُطلب فى تكثير عبادة من العبادات ما طلب من التكثير من الذكر، كقوله تعالى ﴿ يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً ﴾ (1)، وقوله ﴿ وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون ﴾ (2)، بخلاف سائر العبادات.