ما في بأس إذا حصل الموجب صليت الوتر ثم نزلت إلى المسجد قبل الأذان أذان الفجر فصليت تحية المسجد لا بأس شفع بعد وتر عند حصول الموجب صليت الوتر ثم طرأ عليك أمر تريد أن تستخير الله- U- فيه في السحر فصليت؛ لكن أن لا يجعل عادة وأن لا يجعل على السنَنَ؛ لأن السنَنَ أن الوتر هو آخر شيء فيحتاط المسلم ويلتزم بالسُّنة الواردة على الأصل العام وتترك السُّنة الطارئة لما يطرأ، والله - تعالى - أعلم.

السؤال السادس:

دخلت المسجد والإمام في التشهد الأخير وصليت مع الإمام وبعد تسليمه سمعت جماعة في المسجد فصليت ركعتين وسلمت وصليت مع الجماعة الثانية فما حكم هذا الفعل؟

الجواب:

هذا الفعل فيه تفصيل:

إن قصدت أنك صليت الفريضة مرتين فهذا منهي عنه شرعاً؛ لأن النبي- صلى الله عليه وسلم - صح عنه في حديث أم المؤمنين -رضي الله عنها وأرضاها- أنه نهى أن تعاد الصلاة مرتين لأن هذا تنطع وزيادة في الدين وما فرض الله عليك الصلاة إلا مرة واحدة كل صلاة من الخمس فإذا صليتها مرتين فقد صليت ست صلوات وقد قال الله-تعالى- في الحديث القدسي عن أنس في الصحيحين: ((هي خمس وهن خمسون ما يبدل القول لدي)) فهي خمس صلوات كما قال- صلى الله عليه وسلم - في الصحيح من حديث معاذ- t- : (( فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة)) وفي حديث عبادة- t وأرضاه- في السنن أن النبي- صلى الله عليه وسلم - قال: ((خمس صلوات كتبهن الله في اليوم والليلة)) فإذا صليتها تعتقد أن الأول فريضة وتعتقد أن الثانية فريضة فهذا لايجوز، وهكذا لو أنك صليت وبعد سلامك قلت أريد أن أعيد للجماعة لا، ما تعيد للجماعة لأنها قد مضت صلاتك وانتهت وقضيت فريضتك؛ لكن أجاز بعض العلماء أن تلغي نية الفريضة قبل أن تسلم. أما وقد سلمت فقد رفعت صلاتك ومضت ولا إلغاء؛ لأنها أثبتت، ولذلك قال: لا إلغاء بعد الإثبات لكن قبل التسليم رخص طائفة من العلماء أنك تنوي أنها نافلة حتى تدرك الجماعة.

ولكن السؤال هل تفعل ذلك؟