فاستثنوا تمجيد الله والصلاة والسلام على رسول الله- صلى الله عليه وسلم - والترضي عن الصحابة والترحم على العلماء فهذه حتى ولو لم تكن مكتوبة يعني القارئ وطالب العلم يكتبها إذا نسخ ويلفظها إذا قرأ؛ لأن هذا أقل ما يكون وفاءً لأهل العلم-رحمة الله عليهم- تصور إذا قلت واختاره العلماء -رحمهم الله- يعني لو أن العلماء مليون عالم تترحم على مليون نفس وهذه كلها في ميزان حسناتك حينما تترحم على مليون نفس لك حسنات الترحم على مليون شخص هذا أجر ليس بالسهل، ولذلك قد تجلس المجلس من مجالس العلم تفوز به بالدرجات العلى من الجنة ولو كنت قارئاً فأنت تقول قال العلماء-رحمهم الله- واختاره الحنفية-رحمهم الله- تترحم فتصبح لك مثاقيل الحسنات فلا يبخل الإنسان على نفسه؛ لأن هذا أجر عظيم - فنسأل الله العظيم من فضله -.

هذا الباب كما ذكرنا عقده المصنف بقوله: ((التسبيح للرجال والتصفيق للنساء)) ووافق لفظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

التسبيح: تفعيل من قول: سبحان الله كالتكبير تفعيل من قوله: الله أكبر. والتسبيح قول سبحان الله ومعناها أسبح سبحان الله أي أنزه الله- U- عن جميع النقائص، وإذا قال العبد سبحان الله فقد نزه ربه والله مستحق لهذا التنزيه- Y وتقدست أسماؤه-، وتعالى عما يقول الظلمون علواً كبيراً.

ولا أصبر من الله على البلاء فإذا قال العبد: سبحان الله فقد شهد لله- U- أنه منزه عن كل ما لا يليق به -سبحانه- سواءً كان ذلك من الأقوال أو الأفعال فهو من تمجيد الله- U- وأحب الله التسبيح والتحميد حتى إن العبد إذا قال سبحان الله ملأ الله بها ميزانه من الحسنات والكلمتان الخفيفتان على اللسان الحبيبتان إلى الرحمن الثقيلتان في الميزان ((سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم)) وقلنا: إن التسبيح من الوسائل التي تستوجب رحمة الله لعبده فما من عبد يكثر من التسبيح إلا أصابته رحمة الله، وما من مستغفر يقدم التسبيح بين يديه إلا أصاب السُّنة، ولذلك قال الله لنبيه: ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ﴾ فجعل التسبيح قبل الاستغفار وفي سيد الاستغفار ((سبحانك اللهم وبحمدك)) فجعل التسبيح سابقاً للاستغفار وجعل ذلك سنة الأنبياء فقال الله عن نبيه المبتلى وحبيبه المجتبى يونس بن