والسُّنة فاستجابت لأنه ليس هناك من حائل ولا مانع، فقراءة سيرة النبي- صلى الله عليه وسلم - . طيب ما الدليل على هذا؟ الدليل على أن الصحابة سألوا ربهم وهذا الدعاء الذي لايشك فيه أحد.

ثانياً: أنهم قرأوا القرآن لأنهم شهدوا مشاهد التنزيل وعلموا بما في كتاب الله وتأثروا بذلك، ولذلك كان الواحد منهم إذا نزلت الآية جعلها نصب عينيه أن الله يخاطبه فجعل استجابته على وفق الآية إن جاءته تأمر بالإنفاق كانت الدنيا تحت قدميه فأنفقها؛ لأنه علم أن الله أمره يسرع بالاستجابة هذه الاستجابة جاءت بالقرآن، ثم إن الصحابة رأوا النبي- صلى الله عليه وسلم - وشاهدوه فلما رأوا رسول الله- صلى الله عليه وسلم - وعاشوا حياته وسيرته تأثروا فكانوا أسرع استجابة لله ورسوله هذه ثلاث عوامل معينة على الاستجابة لله ورسوله.

كذلك - أيضاً - مما يعين على الاستجابة لله ورسوله-عليه الصلاة والسلام- الإيمان بالغيب إيماناً جازماً قاطعاً أن الله- I- وعدك بالغيب أنه يكتب ما يكون منك من الحسنات وأنه لا يضيع أجر من أحسن عملاً، وأن الصغير ولو كان مثقال خردله أن الله لايضيعه يوم القيامة، فيأتي الشخص بمجرد ما يأتيه أمر من أوامر الله أن ينفق ماله تجد الشخص يحمل طعاماً إلى مسكين، لو تسقط حبة من الرز لوجدته يتتبعها لعل الله أن يزيدها في ميزان حسناته، إيمان بالغيب بما عند الله- U- أولئك الذين بشرهم الله، أولئك الذين رحمهم الله، أولئك الذين فتح لهم أبواب رحمته بالإيمان بالغيب، ولذلك جعل الله سعادة القرآن كلها في أول خصلة ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ أول خصلة من خصال المفلحين السعداء - جعلنا الله وإياكم منهم - الإيمان بالغيب، فلا يجعل الإنسان سريعاً مستجيباً لله- U- مثل الإيمان بالغيب، تجده حينما يأتيه النهي من نواهي الله- U- آمن بالغيب أن الله سيعاقبه في الدنيا أو يعاقبه في الآخرة، أو يجمع له بين عقوبة الدنيا والآخرة، فتجده سريع الاستجابة في الخيرات سريع الاستجابة في ترك المحرمات، سريع الاستجابة في الخيرات لأنه يجعل نصب عينيه ما جعل الله - U- لأهل الجنة من المثوبة وسريع الاستجابة في ترك المحرمات؛ لأنه يجعل نصب عينيه ما جعل الله لأهل المعصية من العقوبة وعلم بالغيب أن هناك غيباً وهو أن السيئة ما سميت سيئة إلاَّ لأنها تسيء إلى صاحبها في الدنيا والآخرة أو فيهما معاً، ولذلك الإيمان بالغيب يقوم سلوك الإنسان ويهذب أخلاقه ويجعله سريع الاستجابة.