إذا أغنى العبد عن خلقه فقد أغناه الغنى فعلى هذا ينبغي لطالب العلم أن يطلب العلم وأن يعلم لله وأن يأخذ من كسب الدنيا مايعينه على تحقيق طاعة الله - U- والبعد عن الحاجة عن الناس، والله تعالى أعلم.

السؤال السادس:

والدي تزوج بامرأة بعد وفاة أمنا وأصرف عليه أنا وإخوتي ولكن زوجته تضيع المال فيما لافائدة فيه فهل إذا طلب زيادةً لنا أن نرفض ذلك وماتوجيهكم .. ؟؟

الجواب:

بسم الله الحمدلله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أمابعد:

-فأسال الله أن يعظم أجرك وأن يجزل مثوبتك- فإن من أعظم الطاعات وأشرف القربات إدخال السرور على الآباء والأمهات وإن البر خير للعبد في الدنيا والآخرة، والله يبارك في مالك ويبارك في عمرك ويبارك في ولدك بما يكون منك لوالديك فأنت على خير كثير.

أما مسألة الإنفاق على الوالد فالواجب عليك أن تنفق عليه عند الحاجة، فإذا كان محتاجاً إلى النفقة أنفقت عليه بالمعروف؛ لأن كل نفقة واجبة تقيد بالمعروف لقوله -عليه الصلاة والسلام-: ((خذي من ماله ما يكفيك وولدك بالمعروف))، وأما الإنفاق على زوجته فليس بواجب أن تنفق على زوجة الوالد لكن هذا من البر، ولاشك أن الله - I- يثيبك وقد يكون إحسانك إلى زوجة الوالد يعين على إحسانها إلى الوالد وإذا نويت ذلك أعظم الله أجرك لأنك على نيةٍ صالحة، أما كونها تنفق المال فيما لايفيد فهذا فيه تفصيل يعني بعض الناس يقول فيما لايفيد في أمور هي من الكمالات وقد لا تكون تفيد في نظره هو ووالده ولكنها قد تفيد المرأة، ومن الأمور التي عرضت أن شخصاً ذات مرة قال لي تنفق فيما لاتفيد، فسألته ما الذي لايفيد فيه؟ قال: إنها تذهب إلى أمها كل أسبوع مرتين في أول الأسبوع وآخر الأسبوع وتستأجر للنقل للذهاب والرجوع، قلت: إذاً الذي لايفيد كونها تستأجر للذهاب والرجوع؟ قال: نعم، هذا يكلف كثيراً فهو لايفيد في نظره، لكن بالنسبة لهذه التي تريد بر أمها تريد أن تصل أمها مادام أن زوجها قد أذن لها ليس بمفيد فحسب بل هو من أفضل المفيد لها في الدين والدنيا والآخرة؛ لأنه من البر ومن الطاعة فالمشكلة أن الأسئلة في بعض الناس يقيم السائل الشئ بنظره هو لا بحكم الشرع، بناءً على