هل يوجد تعارض بين طلب العلم والتعليم لله وبين كسب المعيشة .. ؟؟

الجواب:

طلب العلم والتعليم لايكون الاَّ لله- U- فإن الله-تعالى-قال لنبيه: ﴿قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ﴾ وقال عن نبيه نوح وهود وصالح ولوط وشعيب: ﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِي إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فالأصل في الوحي أنه لله يتعلمه الإنسان لله ويعلمه لله ويحتسب الأجر عند الذي لاتنفذ خزائنه عند ملك الملوك وجبار السموات والأرض، تتعلم لله وتعمل لله وتدعو لله ترجو رحمة الله وتبتغي ماعند الله فإن فعلت ذلك كنت من الصادقين، ونظر العبد إلى ما يكون منه من قول وعمل قد زكاه ربه فطابت آثاره وأينعت ثماره وحصل منه من الخير والبركة مالم يخطر له على بال، فينال به عز الدنيا وعز الآخرة فمن طلب العلم لله قذف الله في قلبه نور العلم فعلمه مبارك ولو كان قليلاً، ومن تعلّم لله جعله الله إماماً من أئمة الهدى وألبسه ثوب المحبة والرضا، ثم أعظم له الأجر والمثوبه فلقي الله يوم يلقاه وقال يارب تعلم أني تعلمت لوجهك وعملت من أجلك، فقال الله له صدقت وقالت الملائكة صدقت اذهبوا بعبدي إلى الجنة، هذا المقام لايناله إلا المخلصون الذين يريدون وجه الله ويبتغون ماعند الله ولن يريد عبد وجه الله إلا إذا عرف الله بإسمائه وصفاته وأيقن من كل قلبه أن الغنى كل الغنى بالله وحده لاشريك له وأن الفقر كل الفقر ينبغي أن يكون لله وحده لاشريك له، يفتقر لله كمال الفقر فيكون أفقر الناس إلى ربه وأغنى الخلق بالله - I- فإذا بلغ هذه المنزلة زكّاه الله بعلمه وزكّاه بعمله وزكّاه بدعوته ووجد كل خير مايكون من أمره ظاهراً وباطناً سراً وعلناً أوّلاً وآخراً، ولذلك على النهج الكريم سار سلف الأمة الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم بإحسان فتعلموا لله وعملوا لله وكان الرجل إذا أراد أن يتعلم آية من كتاب الله لم يتعلمها حتى ينظر مافي قلبه هل يريد وجه الله أو غيره؟، ولذلك قيل لبعض السلف حَدِّثْنا فسكت حتى مضى الوقت، فقيل حَدَّثنا قال حتى تأتي النية حتى يأتي الإخلاص و أحدثكم. ماكانوا يتكلمون ولا كانوا يعملون إلا والجنة والنار بين أعينهم يبتغون ماعند الله ويرجون ثواب الله فهم القوم الذين فازوا وأصلحوا ونجحوا، وانظروا كيف نعيش اليوم على آثارهم وعلى كلمتهم الطيبة وآثارهم النافعة وكتبهم الله أعلم كم لهم من