كان يضع فيه وجهه إذا سجد-صلوات الله وسلامه عليه-وهذه دقة متناهية في الاتباع والتأسي برسول الله- صلى الله عليه وسلم - .

وهكذا يكون العلم أن تسأل عن الصغير والكبير من هديه-صلوات الله وسلامه عليه- وأن لا تفعل في العبادات شيئاً من الأمور حتى تسأل كيف كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم - يفعل؟ فإذا كان الإنسان حريصاً على السؤال ألهمه الله العلم وفتح له أبواب الرحمة في الدنيا والآخرة، فالعبد الموفق للِسِّان السؤول والقلب العقول، سيعلمه الله ويؤتيه الحكمة قريباً أو بعيداً، ولذلك قال حبر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما-لما سئل كيف أصبح عالماً؟ قال- t-: إنه كان لي لسان سؤول وقلب عقول فالذي يجالس العلماء وطلاب العلم ويحرص على السؤال عن الصغير والكبير يستفيد ويفيد، ثم تكون هذه المسألة مذاكرة للعالم إذا سئل وأجراً له من الله- I- إذا أجاب، وما أعظم الأجر والثواب من الله ربِّ الأرباب إذا كان في بيان هدي النبي- صلى الله عليه وسلم - وسنته.

سأل البراء بن عازب-رضي الله عنهما-أين كان النبي- صلى الله عليه وسلم - يضع وجهه إذا سجد وفي هذا الجواب دليلٌ على فقه البراء بن عازب - t- وحرصه- t- على رؤية النبي- صلى الله عليه وسلم - ومراقبته، ومن صَحب العلماء أو صحب الفضلاء، فإنه ينبغي عليه أن يراقب أحوالهم وأن ينظر إلى ما يكون من سمتهم ودَلِّهم مما يعين على الخير والتأسي بالطاعة والبر، ولذلك لما أراد الإمام مالك-رحمه الله-أن يطلب العلم أخذته أمه-رحمها الله- فعممته وقالت:" أي بني انطلق إلى مجلس ربيعة فاجلس فيها وخذ من سمته ودَلِّه وأدبه قبل أن تأخذ من علمه " فكان السلف الصالح -رحمهم الله- حريصين على معرفة الصغير والكبير والاستفادة من العلماء وكان للتابعين مع الصحابة أفضل الأحوال وأكملها في السؤال ومذاكرة العلم، ولذلك دخل أبو المنهال سيار بن سلامة-رحمه الله- على أبي برزة هو وأبوه قال كما في الصحيحين دخلت أنا وأبي سيّار على أبي برزة الأسلمي صاحب رسول الله- صلى الله عليه وسلم - فقال أبي: أي قال أبو سيّار بن سلامة-رحمه الله- لأبي برزة الصحابي يسأله كيف كان النبي- صلى الله عليه وسلم - يصلي المكتوبة؟ فأجاب أبو برزة عنه ببيان مواقيت الصلاة.

هذا الحديث وهو حديث أبي برزة في السؤال يعتبر عند العلماء من أجمع الأحاديث في المواقيت فانظر إلى هذا التابعيّ-رحمه الله- كيف سأل هذه المسألة ووقع الجواب فحفظ ابنه