نطيل بذكرها١.
وأما التذكير والتأنيث والإفراد والتثنية والجمع، فإن كان بدل كل وافق متبوعه فيها، مالم يمنع مانع من التثنية أو الجمع. لكون أحدهما مصدرا٢، نحو ﴿مَفَازًا حَدَائِقَ﴾ ٣.
أو قصد التفصيل٤، نحو:
١٧٧- وكنْتُ كذِي رِجْلين رِجْلٍ صحيحةٍ ... ورِجْلٍ رَمى فيها الزَّمانُ فشَلّتِ٥
١ في (أ): (لا نطول بذكرها)، والمثبت من (ب) و(ج) .
٢ لأن المصدر يصلح للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث بلفظ واحد.
٣ من الآيتين ٣١، ٣٢ من سورة النبأ.
و(مفازا) مصدر ميمي بمعنى (فوز) و(حدائق) جمع حديقة بدل منه المصدر. في ٤ في (ب): (أو يفيد التفصيل) .
٥ البيت من الطويل، وهو من قصيدة لكثير عزة. ديوانه ص ٩٩.
رمى فيها الزمان: كناية عن إصابتها ببليّة، شلّت: بطلت حركتها.
والبيت من شواهد سيبويه ١/٤٣٣- هارون ومعاني القرآن للفراء١/١٩٢ ومجاز القرآن لأبي عبيدة ١/٨٧ والمقتضب ٤/٢٩٠ والجُمل للزجاجي ٢٤ وشرح المفصل ٣/٦٨ وارتشاف الضرب ٢/٦٢١ وتوضيح المقاصد ٣/٢٥٦ وشفاء العليل للسلسيلي ٢/٧٦٨ والعيني ٤/ ٠٤ ٢ والأشموني ٣/١٢٨.
والشاهد إبدال المفرد من المثنى لأن هذا المفرد وهو (رجل صحيحة) قد عطف عليه (رجل) الثانية فوجب أن يؤتى باسمين، وهذا هو معنى التفصيل.