تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وصلتها ١ ومنذ ومذ ٢ لزمن غير مستقبل ولا مبهم.

و(رُبّ) لضمير غيبة مفرد مذكر مميز بمطابق المعنى قليلا ومنَكَّر كثيرا ٣.

ش: لما فرغ من ذكر٤ القسم الأول أخذ يذكر القسم الثاني. وهو الحروف ٥١/ب المختصة٥ وهي أنوع:

فمنها ما يختص بالظاهر مطلقا، أي أيّ ظاهر كان، فلا يختص بظاهر دون ظاهر ولا يدخل على ضمير. وهذا النوع ثلاثة أحرف.

أولها الكاف، وتأتي للتشبيه، نحو ﴿وَرْدَةً كَالدِّهَانِ﴾ ٦.

وللتعليل، نحو ﴿وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ﴾ ٧ أي لأجل هدايته إياكم٨.

وللاستعلاء، كقول بعضهم٩، وقد قيل له: كيف أصبحت:

١ في شذور الذهب ص ٢١: (أو (أن) المضمرة وصلتها) .

٢ في (ب) و(ج): (ومذ ومنذ) .

٣ في شذور الذهب: (بمطابق للمعنى قليلا ولمنكر موصوف كثيرا) .

(ذكر) ساقطة من (أ) وأثبتها من (ب) و(ج) .

٥ وقع في (أ) و(ج) تكرار حيث جاء فيهما: وهو الحروف مختصة أخذ يذكر الخاصة) .

٦ من الآية ٣٧من سور الرحمن.

٧ من الآية ١٩٨ من سورة البقرة.

٨ في (ج): (لأجل هدايتكم إياه) وذلك محال، لأن الهداية من الله لا له.

٩ أي بعض العرب، والقول بأنها تأتي للاستعلاء هو قول الكوفيين، ينظر مغني اللبيب ص ٢٣٥ وهمع الهوامع ٢/٣٠.

شرح شذور الذهب للجوجري · الجزء ٢ · الصفحة ٥٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح شذور الذهب للجوجريج ٢ · ص ٥٥٣